Monday 31 May 2010

Apabullante victoria uribista: Santos barre con urnas y encuestas

Telesur sangra por el Mockus castrochavista: ¡¡¡FRAUDEEEE!!!

(Plus el cabo suelto que nos atañe en esta historia colombiana)

Por Jorge A. Pomar, Colonia

Habituado a los altibajos emocionales de las urnas sudamericanas, ante el súbito despelote de las encuestas a favor de Antanas Mockus, el histriónico candidato del muy exótico y eurocentrista Partido Verde se me antojaba una opción suicida para una Colombia uribista a punto de derrotar a las FARC. Pero los números le favorecían cada vez más, calles y plazas se teñían de aquel color irrespirable...

¡Hummm...? Extraño, fantástico, surreal vuelco de un electorado que hasta ayer mismo, a pesar de todos los pesares, respaldaba en masa la controversial reelección de Uribe. Escéptico, me limité a encogerme de hombros y arrugar las cejas: ¿acaso los colombianos no habían puesto rodilla en tierra contra aquellos forcejeos injerencistas con que el Palacio del Elíseo?

Con la excepción de la socialista Ségolène Royal por mezquinas cálculos electorales, el presidente Nicolas Sarkozy y la cancillería francesa entera, secundados por casi todo el progrerío occidental, trató de imponerles desde París
a la babilónica ecologeta Ingrid Betancourt, a la sazón recién liberada de su autosecuestro en jungla amazónica por las fuerzas armadas de su país en una operación comando digna de Hollywood.

Masajeándonos el mentón con la mano derecha, hasta mi canallesco Alter Ego admitió sus dudas: "¿Vaya Usted a saber --me dijo--, no por gusto Colombia es la tierra macondiana de García Márquez y el realismo mágico. Por eso, si yo fuera tú, conociendo lo volubles que somos los ladinoamericanos, me cuidaría de meter a nuestro blog en la candela posteando unas fuertes sospechas de fraude demoscópico que luego podrían volverse contra nosotros".

Quién sabe --remató--, tal vez gracias al "discreto encanto de la burguesía", el gatopardismo de los intelectuales y las veleidades de la plebe, el tal espantajo de Antanas Mockus se beneficia de la falta de carisma (haber convencido a fuerza de argumentos y no de simpatías faciales es toda una hazaña) de su rival castrense Juan Manuel Santos. Como dice el refrán, "a la tercera va la vencida": va y, con la alharaca que están montando los zurdos, acaban ganando por la mínima esos guanajos verdes. Mejor no adelantarse a los acontecimientos, concluyó.*

Por suerte, al primer impacto visual de la primera plana del El País digital --diario infalible para esos menesteres de sobresalto, desde luego, siempre que el lector sepa leer los titulares entre líneas y domine el truco de entender sus prioridades visuales a la inversa--, supimos que, sin duda por algún motivo halagüeño para el porvenir de Colombia, y para nuestro propio estado de ánimo, la noticia no encabezaba la edición matutina.



Como en efecto, el guanajiento candidato del Yes, we can!, o sea, de Barack Hussein, Rodríguez Zapatero, Hugo Chávez y los hermanos Castro, había sido desplumado en las urnas de tan mala manera que, a despechuga de su aparente inasequibilidad al desaliento y sus aspavientos retroprogres (el vídeo lo vuelve a retratar en cuerpo y alma) de cara a la segunda vuelta, desde ya sus esperanzas de desquite son nulas.

En algo el inconsolable Antanas Mockus lleva razón: "No todo vale". Pero, llegado a este punto, atemos el cabo suelto que nos atañe como oposición liberal opuesta al continuismo raulista. La rotunda, convincente demostración de fuerza presidenciable hecha ayer domingo por el ex ministro de Defensa uribista se sobreañade a la envidiable muestra de tozudez democrática que viene dándonos la pequeña Honduras.

Esta victoria dominical de Juan Manuel Santos es un acontecimiento trascendental para el futuro inmediato de toda Sudamérica cuya repercusión en nuestra Isla, a juzgar por la escasa cobertura que le están dando, parece haber escapado a la atención tanto del liderazgo de la disidencia leal como de sus medios de difusión.

A saber, se trata del primer gran fracaso de la política de Frente Amplio --léase, de toma del poder por la vía "pacífica"-- recomendada a día de hoy por el Palacio de la Revolución a todos sus secuaces sudamericanos: ante la evidente ineficacia del método de la teoría del "foco guerrillero" y el golpe de estado durante los años 80, remachada en el nuevo milenio por las sucesivas muertes en combate de
l número dos (Raúl Reyes) y uno (el legendario Marulanda) de las FARC, la orden del día era abandonar las armas cuanto antes, reciclarse a la vida civil como movimientos de izquierda y aunar fuerzas con otros partidos afines.

Gracias Colombia!!! from Juan Manuel Presidente on Vimeo.

La nueva estrategia subversiva sufrió sus primeros reveses en las urnas con los chascos de López Obrador en México y Ollanta Humala en Perú. A todas luces, el Gorila Rojo venezolano y el Indio Cocalero de la Chompa boliviano ya iban cuesta abajo en su rodada tercermundista cuando hondureños y colombianos le han puesto la tapa al nuevo viejo (recuérdese la patente soviética del invento) pomo de las traquimañas castristas.

¿Y a qué viene entonces, cabe preguntarse, esa extraña insistencia de La Habana de la agresiva dinastía de Birán en respetar unos principios de paz social, concordia nacional e imperio del sufragio que jamás han sido de su agrado? La respuesta, queridos amigos y aborrecibles enemigos, se cae de la mata: las incertidumbres la inminente "solución biológica".

A los ojos de los hermanos Castro y sus secuaces de la Alta Nomenclatura Geriátrica ya no se trata tanto de conjurar la violencia revolucionaria en Sudamérica, donde siempre la propiciarían, como de deslegitimar de antemano a cualesquiera militares incógnitos que intenten aprovechar el vacío de poder resultante para, ¡oh, sacrilegio de los sacrilegios sacrílegos!, siguiendo nuestra larga y probada tradición insurreccional, ponerle abrupto fin al régimen por la vía de las armas.



He ahí el cabo suelto que nos atañe en esta historia colombiana: el papel del Partido Verde de Mockus en Colombia no difiere del asignado por nuestra gendarmería secreta a la proliferante, demagógica disidencia leal en la Isla donde, por fortuna, el "Sí, se puede" coreado en el vídeo de la derrota por ese payaso ecologeta bogotano tampoco pasa todavía del condicional "Si se puede...".

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*Gráfico tomado del diario bogotano El Espectador, 01-06-2010.

Saturday 29 May 2010

Repartiendo el miedo entre todos, no solo tocamos a menos sino que...

...dejaríamos a la gendarmería secreta sin su principal palanca de control social: la autorrepresión física y mental

Por Jorge A. Pomar

[Comentario ampliado al post de Isis Wirth "La importancia de ser anónimo" en La Reina de la Noche, 28-05-2010]

Que afecta también a la blogósfera en forma de censura y autocensura... Loable y oportuna iniciativa la de ese senador franchute, cara Isis. Al margen de la veracidad-falsedad o utilidad-nocividad de lo escrito, en última instancia el valor de un post y sus comentarios depende mucho del conocimiento de las señas del emisor del criterio, noticia, rumor, mensaje, testimonio, análisis, etc. Partiendo de esa premisa informática, y de las crecientes objeciones y amenazas del gremio periodístico, identificarse debería ser un requisito indispensable al menos para los titulares de bitácoras que tratan de incidir en serio en los asuntos de la polis. [Cuadro.- Samuel Hirszensberg, Sombras errantes, óleo, 1905, Dominio Público]

No ocurre igual con ciertas esporádicas "gargantas profundas" entre nuestros comentaristas. Éstas personas ocultas, muy escasas entre nosotros, corren riesgos reales que aconsejan ocultar la propia identidad debido al carácter confidencial de los datos divulgados o a su vulnerabilidad allí donde sólo ella/él sabe las represalias que pudiera acarrearle tamaña osadía. Es de suponer que sean inmigrantes que laboran en entornos retroprogres que no les perdonarían la filia contrarrevolucionaria.

Con todo, incluso en el caso de esos inapreciables deep throats sería de agradecerles el uso de un seudónimo fijo cuyo inconfundible estilo permita al menos reconocerles estadísticamente como una sola fuente. La dispensa valdría también para aquellos anónimos, sesudos y respetuosos de las reglas del debate civilizado, que insertan opiniones pertinentes y razonadas.

En cuanto a los lectores exentos de esas cualidades, o sea, obvios boicoteadores que, por encargo de arriba y/o mala fe propia, se refugian en el anonimato sin causa aparente para repetir puros lugares comunes de la fraseología retroprogre, no huelga insistir aquí en el grave daño que tratan de causarle al prestigio del cada vez más raro periodismo alternativo serio, militante. Su intención inconfesable: desacreditar la fuente, sofocar el espacio de los comentarios, sabotear el debate rebajándolo de categoría ético-profesional y,
last but not least, incordiar al titular hasta que no le quede más remedio que echar mano de las tijeras.

Quien quiera formarse una idea cabal de hasta qué punto no se trata de una simple paranoia, basta con taparse la nariz y echarle un somero vistazo al talante de los comentarios a pie de post en el blog de Ernesto Hernández-Busto: desde que el “Pájaro Tieso” se puso al lucrativo servicio de la Santa de las Muletas, todo son parabienes para las anodinas, estuporantes entregas de la acaso otrora --pese a todas las muchas fealdades de su muy lechuguino titular-- bitácora más pluralista, popular, erudita y mejor informada del exilio europeo.

Mientras que asumir su defensa incondicional puede reportarle dividendos, meterse de cualquier modo con las Damas de Blanco (o de Apoyo y Azul), los 75 reos de conciencia de la Primavera Negra (los otros ciento veintitantos cuentan poco), Guillermo el "Macaco" Fariñas, la Academia Blogger y demás defensores de la antítesis del socialismo democrático, equivale a hacerse ipso facto acreedor al sambenito de agente provocador o cagador de nido.
[Cuadro.-Salvador Dalí, Canibalismo otoñal, óleo sobre cartón, 1936-37, The Tate Gallery, Londres.]

Excepto al arzobispado y su mediación, que no están amparados por esa bula para acogerse a sagrado disidencial, lo único correcto y sabio sería bombardear verbal y exclusivamente al gobierno con las usuales moralinas ambivalentes a fin de, sin pisar la conocida raya roja dentro de la Isla ni enajenarse a los patrocinadores foráneos, obligar al Raulato a hacer honor al juramento común de “salvar la Patria y el socialismo” poniendo al fin en práctica el congelado plan de “reformas estructurales”.


Al efecto, blogósfera incluida, se pretende imponer al interior de esa irradiante disidencia “políticamente correcta” (léase más castrista que el Castrato) una férrea unanimidad basada en el "vale todo" y el "to er mundo e güeno", dejando empercudirse los trapos sucios. Hasta las calendas griegas, pase lo que pase. No por casualidad, desde luego, sino porque, hasta nueva orden sotto voce, la táctica diversionista más eficaz aplicada por nuestra ubicua Contrainteligencia consiste precisamente en asfixiar la crítica y el debate interno en las filas opositoras bajo el doble manto de la santurronería bienpensante y la prosopopeya hagiográfica. Al igual que los disidentes del patio, cualquier bloguero exiliar que se salga del tiesto es fulminantemente excomulgado.

Paralelamente, aunque no lo sepan o deseen saber, todos esos sedicentes “pacifistas” que muerden desde el anonimato aportan con su desaprensión y falta de escrúpulos la coartada perfecta para la nutrida legión de amanuenses diversionistas con nombre y apellidos que intentan descalificar a todos aquellos espacios digitales que no encajan en el tumulto de portales vicarios abiertos por cortesía del MININT, el MINCULT y la UCI a beneficio de los proliferantes blogueros leales.

David Lago tiene toda la razón: si por ventura le hace falta tanta protección, el tránsfuga rabioso con manía persecutoria y nada de su propia cosecha que aportar al debate sencillamente que se compre un perro y lo saque a hacer sus necesidades al parque en lugar de volverse a embolsar él mismo fuera de Cuba ladrando de incógnito en la jungla ciberespacial.

Hago, pues, esa humilde recomendación profiláctica a todo el que le sirva el sayo porque noto que se da aquí una evidente analogía negativa entre la Isla y la Diáspora. A saber, el peligro que corren los pocos exiliados librepensadores que osan dar nombre y apellidos, foto y domicilio en la Red de Redes es directamente proporcional a la masividad de los que prefieren seguir viviendo en el extranjero con el rabo entre las piernas. [Cuadro.- Tiziano, Caín y Abel, óleo sobre lienzo, 1542-44, Iglesia de Santa Maria della Salute, Venecia.]

Por lo que atañe a los anónimos y seudónimos decentes, esa mayoría de paisanos nuestros que hace catarsis individual apoyando a la hostigada blogósfera liberal, tal vez no sea del todo ocioso volver a recordarles la siguiente perogrullada: si no somos tan avaros con el miedo que todos sentimos, repartiéndolo entre todos a partes iguales, no sólo tocamos a casi nada sino que dejaríamos a nuestra omnipresente gendarmería secreta sin su principal palanca de control social: la autorrepresión física y mental.

Aun el harto hipotético caso de que todos los anónimos y seudónimos de la blogósfera exiliar optasen por desdoblarse, el fatalismo, la sensación de que todo esfuerzo sería en balde, el hábito de usar careta y, sobre todo, el temor a perder hasta lo que no se tiene, son tan generales y obsesivow entre las colonias criollas que a buen seguro seguiríamos siendo una insignificante minoría. He ahí nuestras tristes, deprimentes, pero a diario por doquier papables realidad y perspectiva cainitas. Pero tal vez sea justo ese certificado de decadencia cívica de "Nuestro Pueblo" y crisis biológica del gobierno lo mejor del diagnóstico sobre el Castrato y la Cubanidad, ambos urgidos de sendas sendas curas de caballo con todo el instrumental veterinario...

Friday 28 May 2010

El Magno Paciente propone ensayo piloto con El Beato de La Chirusa...

...a beneficio inicial del millón de víctimas del paro recién anunciado por el Hermanísimo

Por Jorge A. Pomar, Colonia

Se rumora en La Habana que el Magno Paciente, ÉL mismo milagrosamente sobreviviente a más de tres años de abstinencia oral forzada desde agosto del 2006, ordenó a la jefatura de la DSE efectuar, en estrecha cooperación interdisciplinaria con el MINSAP, la OFICODA, la Dirección Nacional de Establecimientos Penales, el Instituto de Veterinaria y otros organismos afines, el siguiente experimento casuístico con Guillermo el “Coco” Fariñas, faquir sucedáneo del Crucificado a los ojos de nuestra pagana disidencia leal. [Ambas ilustraciones tomadas del Varela Blog.]

Bola cada vez más difundida pero aún sin confirmar que, sin embargo, además de una luz de esperanza a legiones de Pánfilos en permanente huelga de sólidos y líquidos de variable intensidad, ofrece al menos dos ventajas adicionales: por un lado, explica la extraña merma de las Reflexiones del Comandante en Jefe en las últimas semanas y, por el otro, el no menos extraño trimestre de resistencia al hambre y la sed protagonizado por el Beato de La Chirusa. El plan de marras, que consta de ocho puntos, comienza así:

(1) Prolongar indefinidamente la huelga de hambre y sed del Beato de La Chirusa, sin aumentarle ni bajarle su dieta parenteral a no ser por solicitud propia.

(2) Importar los más sofisticados equipos alta tecnología para registrar electrónicamente las curvas de ascenso y/o descenso de todos sus parámetros psicomotores, con énfasis en su capacidad de discernimiento, sicofancia y locuacidad.

(3) Partiendo de los resultados positivos obtenidos con el toro “Rosafé Signe” y la vaca “Ubre Blanca”, precisar en particular cuál de los factores culturales surte mejores efectos sobre el estado de ánimo del paciente: ¿arte o religión, música clásica indirecta en su cubículo del Hospital Arnaldo Milián o pasajes edificantes de la Biblia leídos a pie de catre Fowler por un locutor sacerdotal de la máxima confianza de nuestro fiel cardenal Ortega..

(4) Monitorear hasta qué punto afectan la rebeldía de lujo del paciente unos cambios de celular con recarga extranjera por telefonía pública de ETECSA; de computadora particular con conexión a Internet por libre acceso a Intranets; de sacerdote católico por babalao, palero o espiritista alternativo, etc..

(5) Medir con absoluta precisión científica cuánto tiempo el paciente es capaz de sobrevivir a base de sueros sin deschavarse allá fuera, dejar de bucear en Internet o despotricar por teléfono con la prensa extranjera.

(6) Sustituir tentativamente el aparato de aire acondicionado por uno de los más eficientes ventiladores chinos repartidos a la población a raíz de la implantación de la Revolución Energética.

(7) Determinar si el tiempo de vigilia para leer las cuatro páginas del tabloide Granma, hacer la guardia del CDR, leer de cabo a rabo las Reflexiones del Comandante en Jefe, seguir con creciente interés los debates de la Mesa Retonta, agitar banderitas en las Marchas del Pueblo Combatiente, asistir de pie a las reuniones del CDR de la cuadra, cubrir puntualmente las guardias cederistas en su cuadra del suburbio villaclareño de La Chirusa. (Nota bene: se excluyen los deberes sindicales, pago de cuotas incluido, por razones inherentes a la noble finalidad del ensayo.)

(8) Si nuestro heroico compañero… ¡eh…? Perdón, deleznable gusañero soportare en su estado actual la mitad del tiempo que lleva su Máximo Líder en peores circunstancias, asignar a un equipo de economistas de la OFICODA y el MININT la tarea decisiva: un minucioso análisis comparativo entre los costos de la nutrición parenteral y los de la excesiva canasta básica abusivamente subvencionada a disposición de cualquier hijo de vecina.

(9) A tal efecto, he instruido al compañero presidente que, sin excusas ni pretextos, aplace hasta nueva orden el cumplimiento de su conveniente vaga promesa de poner en libertad al número de mercenarios de la SINA que se le antoje e interponga sus buenos oficios ante nuestro leal cardenal a fin de que, a su vez, la curia local tenga a bien insuflarles paciencia a sus elbrestadas ovejas protestantes.

FINALIDAD DEL EXPERIMENTO
(Ojo: ¡Estrictamente confidencial hasta su pronta puesta en práctica!)


En caso de balance positivo a un plazo razonable en todos los indicadores, se orientaría de inmediato a los organismos involucrados ir preparando condiciones para implementar a la mayor brevedad posible todas las medidas pertinentes al objeto de sustituir la modélica pero --debido al bloqueo, agravado por la crisis mundial del capitalismo-- incosteable cartilla de abastecimiento por una nutrición parenteral gratuita.

Para empezar, la medida se aplicará con carácter urgente al millón de empleados sobrantes y, en dependencia de su seguro éxito y de los recursos de terapia intensiva disponibles, se irá extendiendo gradualmente al resto de la población no parametrada ni dolarizada, la cual sólo accedería al ejemplar servicio benéfico aquí sugerido en caso de truene por indisciplina o cese de remesas debido a muerte o quiebra del benefactor exiliar…

Thursday 27 May 2010

"Cuba, una cultura de la espera: esperan casi toda la vida"

La cruda mirada del fotodiseñador germano-brasileño Dada Petrole*

COMUNISMO EN CUBA by Dada Petrole from Petrole on Vimeo.

*www.petrole.de

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A guisa de contraste, la visión edulcorante de un reportero canario:

"CUBA: ¿Dictadura o democracia?"

(O "la confianza en la obra de la Revolución" captada arriba por el lente indiscreto de Dada)

CUBA ¿Dictadura o democracia? from CANARIAS-SEMANAL.COM on Vimeo.

Tuesday 25 May 2010

¿Dejarse euforizar por la promesa de unas sobras imaginarias del banquete castrista?

O los concliábulos entre el cardenal y su general a la luz de Cuerpos divinos, la novela póstuma de Cabrera Infante

Por Jorge A. Pomar, Colonia

Látigo, llevas razón (pinche AQUÍ para acceder al post y la encendida polémica entre lectores). So pena de excomunión fulminante, en las filas opositoras no se debe llamar "negro", "niche", "nichardo" o "pinta" al "afrocubano" o "afrodescendiente", entre otras, por la misma razón que proscribe también entre la disidencia llamarle "al pan pan y al vino vino".

A saber, (1) porque el tal movimiento de los derechos humanos nació de la mano de James Earl Carter, campeón de los liberals o retroprogres gringos. Por ende, lleva el indeleble cuño seco de la political correctness. (2) Porque, hagan lo que hagan, por principio casi --para no ser absoluto-- todos los líderes y/o comunicadores de la oposición se consideran a sí mismos dignos patriotas epónimos herederos del mambisado desde su debut. Por tanto, a cubierto de todo tipo de críticas internas, que según ellos sólo pueden provenir de la policía secreta.

En realidad, lo contrario es lo cierto: a día de hoy la oposición ha acabado monopolizada por agentes provocadores y enganchada a la carroza del antitética del socialismo democrático precisamente a causa de ese hermetismo, de ese afán de no lavar los trapos sucios ni siquiera en casa. Cualquiera que ose hacerlo es tildado ipso facto de castrista o cagador de nido.

No en balde ya está a punto de caer bajo el mando unipersonal del Beato de La Chirusa (a fin de irnos preparando para el destape fotográfico, se nos anticipa que ha bajado unos dos kilos y medio de peso corporal en tres meses de inanición oral pero no verbal), un engendro histriónico de la peor cantera política de las Tropas Especiales burdamente ungido al alimón como gurú de la oposición interna por el arzobispo y el presidente. En ese sentido, la urticaria a la crítica de la Santa de las Muletas no es una excepción sino la norma disidencial.

Así las cosas, bajo la carpa elástica del cantinfleo valetodista y toermundoegüenista se amparan la evidente rebatiña por el mando y los fulas entre las Damas de Blanco, los tres meses de huelga esfinteral con balanceada jamazón parenteral y récord mundial del género en entrevistas audiovisuales, los hilatantes performances de la titular de la Academia Blogger, la ruidosa implosión silente de Cubaencuentro, el cursillo relámpago (menos de dos semanas) en experticia carcelaria aprobado en Manto Negro por la Virgen (Dania) Malamadre de Arroyo Naranjo, los grotescos culipandeos reciprocos entre el general y su cardenal...



En eso, creo, estamos de acuerdo. Lo que sí me parece impropio e inconsecuente de tu parte es ese acerto de que antes del 59 "ni en sueños" los negros se hubiesen podido graduar de médicos. En primer lugar, aunque menos que sus colegas blancos, ya los había desde los tiempos de colonia en cantidades crecientes. Y no sólo eran frutos de las becas y subsidios del gobierno --que igual existían-- sino también de la solvencia de una clase media negra en continuo ascenso desde la Revolución del 33-40.

Cuyo pecado capital consistió, a criterio de auténticos y ortodoxos (ambos partidos se jactaban de ser, y de facto eran, la encarnación suprema del legado martiano al que aluden sus nombres), en haber resquebrajado por primera vez la hegemonía de las élites celtíberas en la Isla al propiciar el surgimiento de una clase media profesional, militar y estatal de orígenes y colores extraños. Amén de intensificar ese --para ellos y sus actuales epígonos en ambas orillas (corruptas y eurocéntricas) de la cultura cubana-- aquel indeseable mestizaje en que al pasar del tiempo debía diluirse la llamada "cuestión racial".

El mérito más visible del castrismo: reblanquear la Alta Nomenclatura y reasentar a la Cubanidad sobre sus antiguas bases dinásticas y superestructuras coloniales. Cambiando lo menos que haya que cambiar, desde luego. He ahí, al herético entender de mi suspicaz Alter Ego, el cometido principal de esas negociaciones secretas entre el cardenal y su general, donde la Iglesia da el espaldalrazo legitimador al primer príncipe herededoro de la dinastía biránica a cambio de su propio relanzamiento. Un contexto performático en el que el nauseabundo, esperpéntico Fariñas, investido como portavoz laico de los intermediarios clericales, actúa de señuelo racial. De ahí también la ociosidad de ponerse a especular cuántos galenos negros más se habrían graduado a lo largo de más de medio siglo sin la devastadora irrupción del Castrato.

Cualquier enfoque que deje esos cabos sueltos conlleva fatales concesiones de principio a las supuestas "conquistas de la Revolución Socialista", que dio al traste en rápida sucesión con las aspiraciones de todas las clases y etnias criollas. A lo sumo, de lo único que podemos estar absolutamente seguros es de que en su inmensa mayoría ganarían lo suficiente en pesos convertibles como para no verse --como hoy sus colegas de todos los colores-- en la imperiosa necesidad de ir a jugarse la vida por un puñado de dólares en las favelas de Caracas o los quimbos del África subsahariana.

A propósito, Martí no era tan santo como nos lo quieren pintar a porfía el gobierno y la oposición. Prueba de ello es este venenazo contra Maceo en su Diario de campaña: "Por ahí viene el general Antonio. Ya lleva oro y plata en la montura...". O sea, un mulato merodeador (ladrón), insensible a la indigencia de la tropa por su ostentoso afán de lujo y representación. Para percatarse de la magnitud del reproche, escrito para posteridad, basta con recordar el papel de pivote atribuido a los metales preciosos en la prosa y el verso martianos.

Pasando el tiempo y "un águila por el mar", el eco de aquellas frases rebotaría como un estribillo en las arengas incendiarias de los incansables, furibundos tribunos republicanos. El suicida mediático Chibás a la cabeza de todos ellos. Además, por algún motivo hagiográfico el secretario del "mártir de Dos Ríos", el general Gómez o ambos tuvieron a bien arrancar las páginas correspondientes al desencuentro de La Mejorana con los hermanos Maceo y Grajales. Por contra, sobra constancia documental de que, a su vez, el Titán de Bronce tampoco estimaba al futuro "Apóstol", que nunca fue visto como tal por sus compañeros de lucha antes del 98. A los ojos de Antonio, el "doctor" --título peyorativo en la manigua-- era un "enredador" de cuya labia recomendaba por escrito cuidarse a sus emisarios.



La malquerencia entre el héroe del machete y el mártir de la pluma no es más que un ejemplo: apenas derrotada España con la ayuda decisiva del Imperio, quedó al descubierto el fraude hagiográfico del retrato mambí : el general Máximo Gómez apedreado y a punto de ser ahorcado por sus subordinados en El Cerro a resultas de una disputa acerca de la cuantía de los créditos para licenciar a los militares insurrectos. A renglón seguido, se proclama la Primera República de “generales y doctores”, cuya mayor hazaña bélica fue la masacre de los Independientes de Color.

No obstante, seguimos disputándole acríticamente a los historiadores castristas el panteón mambí, íntegro y sin revisión bajo la lupa del sentido común y del humor. Por una serie de analogías elementales: así como los jefes mambises no eran mejores seres humanos ni más demócratas sus homólogos peninsulares, la oposición anticastrista tampoco da muestras de superar a la Alta Nomenclatura en el balance de virtudes y vicios cívicos ni en visión desprejuiciada de nuestra historia.

De ahí el estrepitoso fracaso de todos sus intentos de coaligarse y su vulnerabilidad a la penetración policial. Su problema es el mismo que el de los barbudos: en el fondo distan largo trecho de ser "contrarrevolucionarios". Y de "demócratas", le consta a mi reciclado Alter Ego por experiencia propia, tienen menos que los nucleos de base del PCC. Lo cual no es poco no tener.

Ahora bien, si fuimos lo bastante pelmas para morder la carnada de Elián González, tragarnos sin rechistar ahora mismo los cuentos de hadas del Beato de La Chirusa, la Santa de las Muletas y las procesiones de las Damas de Blanco, ¿cómo dudar de la metamorfosis y la erudición presidiaria exprés de la semianafabeta Virgen Marginal de Arroyo Naranjo en este otro vídeoclip ad hoc de BBC Mundo insertado en su flamante blog?

Descifren, por favor, el mensaje nada subliminal del fajo de billetes al lado de su foto con socarrona sonrisa de Gioconda y guaricandillesca cara de yo no fui.
He ahí algunos de los porqués de este extravagante final de carnestolendas. No por gusto los desconfiados balseros persisten en emprender su temeraria y se alarga cada vez más la cola de purasangres isabelinos frente a la Embajada de España. Salvo por vejez o impotencia, nadie de a pie y cartilla de abastecimiento parece dispuesto a esperar sentado en el quicio la dizque inminente llegada del Godot raulista en nuestro estaliniano parque temático de la penuria y la represión cotidianas. Éstas sí en pesos corrientes y sin guantes de seda ni cámaras de agencias...

Dicho lo dicho en son constructivo, aquí te va, a título colegial, un reconocimiento abicueril nada despreciable en estos tiempos de euforia lírico-religiosa (lenguaje común de rimadores y timadores a sueldo) y pajuatería sacrificial: una de las virtudes que adornan los restallidos de tu implacable látigo es la ausencia de prosopeya patriotera. Los virulentos ataques por ese flanco, tangencialmente perpetrados desde diversos ángulos "progresistas" en defensa de la disidencia ultramoderada y el "mundo civilizado", forman parte de una probada estrategia inmunológica (matar a la disidencia liberal inoculando fuertes dosis de elementos mórbidos de la cepa retroprogre en el movimiento de los derechos humanos) de la Contrainteligencia para, por un primer lado, inmunizar a sus agentes provocadores.

Por un segundo lado, desmoralizar y desacreditar de cara a una opinión pública internacional confundida por nosotros mismos y/o de suyo parejamente sesgada a la izquierda, a lo poco que resta de oposición militante a fuerza de eslóganes buenistas. Y último pero no menos importante, privarlos de fondos y foros extranjeros. Sin dinero contante y sonante para la militancia no hay resistencia que valga. Por contra, la cornucopia de los dólares tiende a corromper tanto a la sicofancia como a dividir a su menguante entorno aún más o menos vital.

Por lo que atañe al espacio foral, las autoridades culturales y sus enclaves occidentales aplican una táctica similar a la utilizada para estragar a la oposición interna. Estrenada a raíz de la entrada en vigor de la "nueva política cultural" a fines de los años 80, consiste en socavar las defensas del anticastrismo exiliar promoviendo a tránsfugas literarios, académicos y faranduleros con menos talento que escrúpulos, impagables deudas de gratitud con el estado y/o expedientes comprometedores en los archivos de Villa Marista. El resto corre a cargo de la natural egolatría, lunatismo y necesidad de mecenazgo del tornadizo gremio.

De ahí, la notoria sintonía entre los aleluyas al inicio del diálogo con el arzobispo en el Palacio de la Revolución y la clamorosa ofensiva cultural fuera de la Isla. Habiendo sido los Human Rights del iluso manicero zurdo de Georgia el pregón inspirador de nuestra arrancada en falso a fines de la década de los 70, nada tiene de rara la actual apoteosis de toda esa infame, carnavalesca disidencia leal que cierra filas con la Seguridad del Estado.

Tanto teatro entra el general y su cardenal para, en el mejor de los casos, suponiendo que todo les salga a ambos a pedir de boca, reflotar al castrismo terminal como una pésima, irreconocible copia al carbón de la demonizada del antiguo régimen. Pero la verdad es que, desde cualquier punto de vista que se mire al pasado, bajo el Batistato se vivía como describe Cabrera Infante en Cuerpos divinos, un relato biográfico que, sobre ser un retrato fiel de la bonanza de la época, clasifica sin la menor duda como una obra póstuma que en nada desmerece comparada con Tres tristes tigres (1968) o La Habana para un infante difunto (1979).

Al contrario. Por una de esas cabriolas del azar concurrente, a despecho de esa fobia antibatistiana que el autor rezuma aún, creo que esa extraña, deliciosa picaresca habanera --inextricable amalgama de arte y literatura, farándula y periodismo, bares y cantinas, hoteles y posadas, cócteles y petardos, comandos y masacres, represión y subversión, apoteosis triunfalista revertida como por ensalmo en humillante derrota y oscura conciencia de culpa-- tardará poco en ser reconocida urbe y orbe como lo que de hecho es: aquella "novela de la Revolución Cubana" ansiada por tantos críticos orgánicos del régimen.

Azar irónico más lógico que paradójico, cuenta habida de que semejante chasco sólo podía ser descrito, talento mediante, desde el inmenso acerbo testimonial y vivencial del más recalcitrante, amargado, inconsolable y nostálgico de nuestros narradores exiliados. O sea, por un Cabrera Infante --sabía desde abajo mejor que el que más desde arriba cuánto se perdió en enero del 59 y cuán difícil iba a sernos romper la inercia-- que había logrado romper todos sus cordones umbilicales con el castrismo excepto, significativamente, el que lo ataba a sus obsesiones antibatistianas.

Tan difícil nos resulta llevar el análisis del pasado hasta sus últimas consecuencias personales, renunciar a la pleonástica utopía martiana de la "república con todos y para el bien de todos" (una redundancia de léxico y sentido, porque ¿cuál res publica moderna no pretende serlo?) y admitir que en asuntos de la polis siempre hay que escoger el mal menor a tono con la idiosincrasia hedonista y el potencial real de progreso de los criollos.

A la sazón, qué duda cabría aún a la vista del actual desastre arqueológico (en la Isla) y humano (tanto allá como en la Diáspora), "Nuestro Pueblo" había alcanzado entonces su tope civilizatorio. "Política cómica" u "hombre fuerte", la Segunda República, tomada en su conjunto desde 1902, había sido un
éxito rotundo y creciente. Pero, salvo ligeras reformas estatales y sociales, ya el criollaje no daba más de sí. En cambio, a día de hoy, habiendo tocado fondo, no se ve ni atrás ni alante por qué diantres el cubano de a pie deba dejarse contagiar ese entusiasmo ficticio que cunde en los salones disidentes por la mera promesa de unas sobras imaginarias del banquete castrista.

Tanto menos cuanto que es un secreto a voces que hace rato que el gobierno viene engoando con los dólares de la solidaridad anticastrista a un liderazgo opositor venal que, salvo honrosas excepciones, pertenece de lleno a esa nueva burguesía emergente y advenediza que no tiene empacho de restregarle en la cara a Liborios y Pánfilos hambrientos su relativa pero en la empobrecida Isla siempre humillante opulencia de nuevos ricos.

Estoy afirmando lisa y llanamente lo que sigue: dígase lo que se diga, mucho más que el desprendido amor a la patria y la libertad, el reparto leonino de los donativos es ya el principal acicate de la disidencia leal. No asombra, pues, esa cada vez menos discreta euforia a punto de estallar observable en estas nuevas jornadas de delirio opositor: contentos como niños en Día de Reyes ante el mero regateo --secreto y por interpósito clérigo no grato, además-- para que el gobierno suelte a 26, 15, 12, 10 reos de conciencia seleccionados a su arbitrio. Sin que nadie sepa a ciencia cierta cuántos de ellos han estado de veras todo el tiempo ("¡Qué me cuentas: tú también 'taba allí, chico?", preguntaría a su achinado juez el pícaro Tres Patines) tras las rejas desde la primavera del 2003. Pocas migajas más...

La increíble transfiguración (hiede a patraña policial,
interesado corrector de estilo y contenido y portañuela alternativa con telarañas) de Dania Virgen de la marginalidad a la ejemplaridad mariana nos da la tónica de una coyuntura milenarista en la que, a guisa de panes y peces bíblicos, se multiplican los milagros de feria. Impunemente pues, como de costumbre en ellos, nuestros innominados representantes plenipotenciarios ante el "mundo civilizado" se hacen los de la vista gorda o, a lo sumo, dejan caer a granel en la prensa occidental consejos equidistantes que se hacen pagar a buen precio.

Habría que ser ciego y sordo para no haberse dado cuenta de que el caso de la Madona de Arroyo Naranjo es más bien la norma: la calidad humana de la intelectualidad exiliar, igual que la de sus colegas cautivos de la UNEAC (eso se llama "Ser cultos para ser libres") ha descendido por debajo del nivel de la chusma pacotillera del régimen. Emulan con ventaja a jineteras y pingueros. El festín de premios gordos, prebendas y agasajos a pie de escalerilla en Barajas sólo parece garantizado para la guara sicofante de los 75. De paso, el escenario quedaría listo para que Obama-Hilaria y Zapatero-Moratinos proclamen a los cuatro vientos que por fin La Habana ha empezado a "mover fichas" (Fariñas copiando ayer a Aznar) y, por tanto, sería un crimen horrendo no corresponder levantando el obsoleto y contraproducente embargo, etc., etc.

[Nota autobiográfica: Estuve preso de veras en Ariza, y sé lo que es querer salir del vórtice de ese "universo concentracionario" (Cabrera Infante). Pero jamás me pasó por la mente la peregrina idea de hipotecar el porvenir de la Isla a mis ansias de libertad. Mucho menos exponiendo a mi difunta esposa Gipsia Cáceres de La Guardia, que pasaba las de Caín para ir a verme, a represalias verídicas o de ficción. Habría sido tomar el efecto por la causa, generar un círculo vicioso sin salida. Dilema del que, sin embargo, todo reo de conciencia puede librarse a sí mismo, a su parentela y a toda la Isla mediante el simple expediente de no caer preso.]

A ese triste epílogo contestatario, pactado con alevosía y nocturnidad de espaldas a la obstinada y/o indiferente ciudadanía, asistiremos pronto, estimado colega, en calidad de convidados de piedra gracias a la funesta unanimidad prevaleciente en nuestras filas. La Habana reducida a ciudad benéfica... Menos mal que el difunto Cabrera Infante se libró del insulto mortal de presenciar en su vejez a orillas del Támesis el grandioso oficio de acción de gracias que acompañará el mes entrante la parusía habanera del mamerto pontificial Monseñor Mamberti (foto). O “Mamboletti”, como lo motejaría sin remedio el guasón de Mea Cuba si no estuviese enterrado.

Por fortuna, la cicatería del Hermanísimo es tan poco imaginativa como infinita la genuflexibilidad de la disidencia leal y fantástica la truculencia de nuestra gendarmería secreta, que esta vez podría haberse pasado de lista con esa roñosa trama negociadora. De modo que aún es demasiado temprano para descartar del todo la posibilidad del papelazo y la carcajada de alivio a mandíbula batiente…

Saturday 22 May 2010

Una cosa piensa el torero y otra el toro...

Segunda cogida espectacular al diestro sevillano Aparicio en Las Ventas de Madrid

Sin duda, ha sido una de las cornadas más espeluznantes en lo que va de tercer milenio pero, a juzgar por las noticias que están saliendo de la Unidad de Cuidados Intensivos del Hospital 12 de Octubre, con un poco de suerte y pericia quirúrgica, el recalcitrante torero Julio Aparicio volverá a salir bien librado de su segundo tropezón con las patas traseras de un toro en Las Ventas.

"Opíparo" se llama el jabonero matador de los corrales de Juan Pedro Domecq. O llamaba, porque a estas horas ya debe de estar friéndose en forma de bisteques en las sartenes de los adictos a la carne de toro bravo.

Nada, gajes de un ancestral deporte celtíbero bello, apasionante y lucrativo, pero igual cavernario, brutal y de altísimo riesgo para la integridad física del protagonista, que es lo que en el fondo más atrae al subconsciente no menos perverso del espectador moderno. Por lo demás, ninguna objeción contra el toreo (junto al flamenco, las plazas del mercado, las tapas y el arte del buen vivir, una de las pocas tradiciones positivas que le va dejando
a los españoles el puritanismo postmoderno de Zeta y el PSOE, que ahora mismo deslucen un horror en su desesperada lidia contra el mañoso jabonero de la quiebra y podrían salir en breve por el techo de La Moncloa peor que ayer el pobre Aparicio ante el suyo en Las Ventas) por parte de mi rupestre Alter Ego, que no es nada animalitario y si muy carnívoro. [Cuadro: Goya, Corrida de toros, óleo sobre tabla, 1815-19, Museo de la Real Academia de las Artes de San Fernando, Madrid.]

Cogida en el muslo, 2008



Salvo, quizás, ponerles sendos remates romos a estoque, picas y astas, así como ventosas adhesivas a las puntas de las banderillas. Amén de darle carácter simbólico al corte de rabo y orejas. Todo lo cual preservaría hasta el final la furia del minotauro que de este modo, en vez de acabar arrastrado fuera del vallado con las cuatro patas para arriba --siempre dependiendo de su bravura--, sería recompensado aplazándole el acceso al matadero hasta la jubilación. Por lo que quedaría disponible para próximos espectáculos.

Lucidez mental y política que, sin la menor sombra de duda, contribuiría al mayor lucimiento del evento al aumentar la frecuencia de revolcones inocuos y, por ende, exigirles mucho más elegancia y destreza sobre la arena al torero ventajista y su sanguinaria cohorte de banderilleros y picadores. Desde ya lanzamos solemnemente desde las páginas del Abicú Liberal la campaña de recogida de firmas para reclamar la correspondiente reforma del arte taurino...

[En el cuello, 21 de mayo de 2010). Atención al lector sensible: ¡Escena perturbadora! Descripción facultativa en Libertad Digital: "...entrada por región cervical anterior y penetración en cavidad oral, produciendo fractura en maxilar superior" / Último parte: "...consciente y estable (tras dos pases por el quirófano), con constantes vitales estables y sin haber presentado complicaciones significativas". Pronóstico: "Recuperación muy lenta. Cuestión de paciencia...No habrá secuelas importantes, ni tienen porqué presentarse situaciones críticas".]



Y la sugerencia abicueril más revolucionaria: extender la igualdad de género a la tauromaquia, licenciando a las matadoras --cuyas esculturales redondeces de cadera, pecho y grupa aportarían un afrodisiaco contrapunteo al tradicional solo machista sobre la arena-- y decretando por ley zapateril el derecho al ruedo de unas "miembras" bovinas hasta ahora injustamente discriminadas que, sin embargo, notoriamente a diferencia de la hinchada sociata y ecologeta, poseen la rara virtud ideológica de no dejarse obnubilar por el color de los trapos rojos.

¿Qué tal unas lidias mixtas a base de matador y matadora versus toro y vaca? ¡Fenomenal!
Finalmente, deseémosle todos al infortunado Julio Aparicio una pronta recuperación sin mayores secuelas que las dos cicatrices polares de entrada y salida del imponente pitón. Pero, ante todo, que cambie enseguida de oficio y en lo adelante, si acaso, se consuele con mirar los toros desde la barrera o las gradas...

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Recuerdo de una vivencia personal del Abicú en la Plaza de Toros del Puerto de Santa María.

(Especial para Cristina García)


A modo de divertimento para desmayar un rato el Monotema, Cristy. En efecto, son escenas sobrecogedoras. Por cierto, hace ya muchos años asistí con Anna a mi primera corrida en vivo. Ocurrió un verano memorable por todos los conceptos en el fascinante Puerto de Santa María, al otro lado de la bahía de Cádiz.


Desde esa aún pintoresca villa y otras aldeas costeras de los alrededores zarparon rumbo a América algunos de los más célebres pioneros de la Conquista.
El primer toro suelto resultó tan corpulento y furibundo que, con gran estrépito de tablas rotas, se metió de un brinco en la barrera provocando el pánico del personal, que logró escapar por un pelo.

El que casi no escapa con vida fue uno de los seis toreros de la tarde: sin poder hacer otra cosa ante la violenta acometida del monstruo --coceador y resoplante como una locomotora-- que él creía erróneamente lo bastante desangrado por las cuadrillas de picadores y banderilleros como para deslumbrar al público con un alarde de muletas sin correr mayores riesgos.

En eso andaba cuando lo sorprendió la cólera del minotauro súbitamente reanimado. Tan intempestiva y certera fue su embestida que al del “traje de luces” apenas le dio tiempo para recostarse de espaldas a la barrera y, lívido e inmóvil, contemplar cómo las filosas astas de la bestia bufante le pasaban rasante al vientre. Por un tris no lo destriparon. Un murmullo de morboso pavor estremeció las gradas.

Para colmo de males, evidentemente intimidado por el enorme respeto que le inspiraba aquel imponente miura, el desconcertado torero falló miserablemente varias estocadas antes de tocarle el corazón. ¡Tremenda chapuza! Para qué negártelo: hube de esforzarme por reprimir un sollozo del alma al ver a la cuadrilla de jinetes encadenar al magnífico ejemplar acribillado y arrastrarlo patas arriba por la arena rumbo al desolladero. [Foto: Toro jabonero saliendo del toril.]

Allá fuera ya los carniceros afilaban los cuchillos para destazar el cadáver y vender la codiciada, preciosa carne a precio de bravura. O sea, con el recargo especial de rigor en estos casos. Desde luego, pese a que me priva la carne de res, no marcamos en la cola a la salida de plaza...

Divide y vencerás en el "Mejunje" villaclareño...

¿Se traviste la Isla de posmoderna antes de descastrizarse?



Friday 21 May 2010

Demoledor alegato de la gobernadora de Arizona Jan Brewer

...sobre la nueva Ley de Inmigración: "Mr. President, Secretary Napolitano - Do Your Job!'"



Pero a la exquisita oratoria de Mrs. Brewer debemos también la mejor catilinaria audiovisual pronunciada hasta la fecha contra el Sheik Barack Hussein se titula: "¿El Comandante en Jefe o el Cómico en Jefe"? O bien, "Una maravillosa oportunidad para dividir al pueblo a lo largo de líneas raciales...". Si el lector domina el inglés oral, no se la pierda por nada del mundo. Así se habla. Me gustó. ¡Sombrero para esa gringa reyoya sin pelos en la lengua y madera reaganiana! Desde ya habrá que contar con ella como primer candidato de fuerza a la Casa Blanca...

Wednesday 19 May 2010

Donde el "negro catedrático" Cuesta Morúa se desencadena en la arena performática y se embroma citando a Ernst Jünger

Arco Progresista lanza su enésima plataforma programática
A propósito, ¿sabía Usted por qué Zapata se escribe con zeta?
(Plus sendas breaking news sobre rumores de cisma entre Damas de Blanco y reunión deliberativa entre el general y su cardenal)

Por Jorge A. Pomar, Colonia


La nueva "iniciativa ciudadana" (moratinesco-zapaterilmente, entiéndase: "no vinculada a grupos políticos") se llama "Carta de Nuevo País", y me enteré de su existencia a través del blog de Zoé Valdés. Gracias, colega y amiga, pero fíjate bien: “Toito te lo consiento menos faltarle a mi” hermano catedrático. ¿Capito? Nuestro ideólogo de café (enriquecido con chícharos tostados, si los honorarios en dólares no le alcanzan para el sobrecito semanal de Pilón en la shoppy) Don Manuel Cuesta Morúa --más conocido en los salones disidentes de La Habana por "Calule"--, autotitulado discípulo del eximio y extinto teórico italiano del socialismo democrático Norberto Bobbio, pertenece por entero al blog
El Abicú Liberal, cuyo titular detenta el copyright paneuropeo sobre todos sus abstrusos panfletos, jeremiadas y comparecencias audiovisuales.

Sépase. Mi Alter Ego, aspirante a ser su biógrafo de cabecera y experto en ese tipo de histriones del bufo sobre la arena performática criptocastrista, ha demostrado con creces que sabe descodificar mejor que ningún otro experto ese original patuá de bozal culterano que se gasta el conspicuo lidercillo del multitudinario y polifacético Partido Arco Progresista (Parp). Además, ya lo dice el refrán: “No hay peor cuña que la del mismo palo”. Déjamelo a mí, Zoé, que los niches nos entendemos sin necesidad de intérprete. (Si tiene gandinga para esa trova sociata, póngale asunto de cabo a rabo.)



[Moraleja del marcial sermón para la Internacional Socialista: Si no desean que Cuba salga del Castrato para caer de mansa paloma "en manos de la derecha", manden más euros, repartan más premios, conviden a más cocteles, cursen más cartas de invitación... Sólo le faltaron los tulipanes celestes de Holanda (para el relevo con Damas de Azul) teléfonos celulares. Lo que demuestra que nuestro especioso pero astuto Cuesta Morúa puede ufanarse de ser el precursor de todos los pedigüeños beatíficos y ciberespaciales actualmente en boga. Por tanto y en cuanto, en atención a sus méritos, se le hace aquí solemne entrega del correspondiente Diploma de Reconocimiento y Gratitud al visionario portavoz de Arco Progresista. No es una broma, el laureado está oficialmente invitado a pasar a recoger su galardón por el domicilio colonés del Abicú tan pronto sus amos abran la pajarera de los pericos amaestrados.]


Así que por vía de comentario dejé dicho en la concurrida bitácora de la autora de
La nada cotidiana que a renglón seguido lo voy a coger a lo cortico aquí con una cita nazi de su cosecha que hará babearse de puro deleite a nuestros honorables lectores. Seré breve, visto que no me quedan más trazos que agregar a la caricatura de Calule y --como de costumbre, grabado manifiesto en mano e impostada voz entrecortada por esos énfasis de sargento de cuchara que tan mal les sientan a nuestras jutías congas dizque protestantes-- el video no requiere choteo ajeno, aquí les va la mencionada cita fascista:

"Hay ciertos rasgos que aparecen más visiblemente
frente a la destrucción. El hombre no actúa entonces
según lo exige su conservación, sino según lo exige
su significado".


Fascismo puro y duro con nítidas resonancias guevarianas. El desdichado EXERGO de marras de nuestro fulastre diletante, que de germanista tiene lo que yo de sinólogo, corresponde al exergo en Internet del capítulo XIII del ensayo de Fernando Savater La tarea del héroe (Editorial Ariel), reproducido en PDF. Sin duda, Cuesta Morúa ignora el dato biográfico de que, a instigación del futuro ministro de Propaganda Joseph Goebbels durante los años de agonía de la República de Weimar, o sea, antes de flanear insolentemente en el París ocupado y ganarse la Cruz de Hierro en la Segunda Guerra Mundial, Jünger había encabezado un sonado boicot (foto de archivo) contra el Nobel antifascista Thomas Mann durante una lectura del autor de La montaña mágica y Los Buddenbrook en un teatro berlinés.

[¡¡¡ANTEPENÚLTIMA HORA!!! Según el periodista independiente Víctor Ernesto Sánchez, de APLOPRESS, 19-05-2010, en el post "Las Damas de Blanco en peligro de desintegración", corren en La Habana fuertes rumores sobre presuntos conflictos internos entre Damas de Blanco con inminente cisma del controvertido movimiento femenino. El conflicto guardaría estrecha relación causal con las negociaciones tripartitas a puertas cerradas entre las portavoces de las Damas de Blanco y oficiales de la Seguridad del Estado en la iglesia de Santa Rita de Casio, intermediadas por el cardenal Jaime Ortega.

Sin embargo, el mal de fondo bien podría ir más allá de la participación o no de las Damas de Apoyo y de la aludida finalidad oficial de disolver la protesta a cambio de la promesa de excarcelaciones selectivas durante la visita del secretario del Exterior del Vaticano. Pues entre los cismáticos figuran Oscar Espinosa Chepe y su esposa Miriam Leyva, sospechosos de sicofancia y promotores de aquellas concesivas cartas abiertas firmadas por reos de la Primavera Negra del 2003.

Igual, caso de que el gobierno no haya ofrecido conceder las correspondientes "licencias extrapenales" a los 75 (¿si no es ése el tema de la discordia, a santo de qué sentarse a negociar?), puede que no haya consenso sobre
el número y la identidad de los liberados. En todo caso, no cabe duda de que algo huele a podrido en esos sigilosos conciliábulos de la referida iglesia. Y según la curva ascensional que trae esa bola de nudillo ensalivada, todo parece indicar que no tardará mucho en trizar los vitrales del aristocrático templo católico.

De confirmarse el rumor, tampoco sería como para pasmarse de horror, porque hace rato que se veía venir. Aún así, tal vez por falta de alternativa, casi toda la prensa exiliar sigue empecinada en hacer malabares líricos con ese atajo de provincianas del año de la corneta sobre una cuerda floja en cuyos extremos veo apostados, hacha en mano, a sendos coroneles de Villa Marista a la espera de la orden sus jefes. Se la darán sin falta en el momento oportuno para precipitar al resto de la disidencia en el abismo del descrédito.]


Quiere decir que el jefe de los progresistas del Parp estaría rindiéndole póstuma pleitesía a un connotado precursor de los actuales actos de repudio orquestados por las Brigadas de Respuesta Rápida. Aunque ya por ese detalle enorme, su despiste no estriba tanto en la alcurnia nacionalsocialista del tristemente célebre autor de Más allá del Bien y el Mal, sino en esa instintiva puntería para entresacar de la vasta obra del refinado caballero teutón --a la postre reivindicado, prolífico y en boga hasta en la Galia durante la posguerra-- justamente una cita que encaja sin resquicios en la idiosincrasia totalitaria del castrismo.

Referencia que, para colmo de estropicios, Cuesta Morúa usa también a guisa de exergo autorizado para ilustrar el heroísmo de... ¡Orlando Zapata Tamayo! Y lo hace en una maratónica semblanza barroca del pacífico albañil, víctima de más de un pogromo violento, que se llama "Zapata se escribe con Z". ¿Querrá con esa extravagante ocurrencia que la inicial del hijo martirizado de Reina Luisa Tamayo se confunda con la del Zorro en los grafitis de la Isla? No lo sé, pero lo que sí sé es que, rivalizando con el babalao blanco del cerro Oswaldo Payá, el palero Calule ha metido en efigie los huesos del corajudo martir negro en su nganga para explotar mediáticamente su fortaleza de espíritu.

A pesar de lo bogavante, barroco y energúmeno que suele ser ese cangrejo moro ("...no tiene na, lengua, lengua na má")* confieso que Morúa y medio me cuesta creerle capaz de semejante bellaquería. Lo más plausible es que se nos haya vuelto a embromar en su contumaz afán de erudición ecuménica. Y en su descargo cabría alegar con buen fundamento que la deriva natural del antitético socialismo democrático preconizado por el Parp no puede ser otra que el nacionalsocialismo.

¡¡¡PENÚLTIMA HORA!!! Juventud Rebelde, 20 de Mayo del 2010 0:40:36 CDT.-
En la tarde de ayer 19 de mayo, el General de Ejército Raúl Castro Ruz, Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, se reunió con el Cardenal Jaime Ortega Alamino, Arzobispo de La Habana y Monseñor Dionisio García Ibáñez, Arzobispo de Santiago de Cuba y Presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba.



En el encuentro se analizaron diversos temas de interés común, en particular el favorable desarrollo de las relaciones entre la Iglesia Católica y el Estado cubano, así como la actual situación nacional e internacional... Participó además la compañera Caridad Diego Bello, Jefa de la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido.

[PODRIDA ABICUERIL: a juzgar por la velocidad que van tomando en el curso de la semana, las negociaciones con el gobierno y las querellas cismáticas van tan aprisa que el final escandaloso --o quizás el desenlace del culebrón patriótico con emotivo abrazo fraternal entre hermanos mal llevados-- del rocambolesco cuento de hadas de las Damas de Blanco, urdido en la sillería del coro de la iglesia de Santa Rita de Casio, está ya a la vuelta de la esquina.

Apuesto a que de algún modo, si no se le afloja por el camino alguna rueda al triciclo diversionista, asistiremos a un final ambiguo. Más benigno, desde luego, para el gobierno, que es quien lleva la voz cantante en esos conciliábulos, que para nuestra despistada, cantinflesca oposición. La “leal”, claro, porque la militante no figura en el recinto conspirativo ni en calidad de convidada de piedra…

Esperar algo mejor de ese juego a la Gallinita Ciega sería creer en milagros entre lobos, pastores y zorras. Pero mucho me temo que el potencial de la eclosión metafísica entre el crédula criollaje es inagotable. Por ende, lo más probable es que ni el más sonoro de los papelazos de Laura Pollán & Bertha Soler baste para hacer amainar la actual marejada de milagrería redentorista, que está anegando los últimos reductos de la razón en la Isla y la Diáspora...]


Empero, llegado a este género de sutilezas léxicas, Pomar se excusa amablemente con sus lectores a causa de que, en no habiendo tenido ni el Abicú ni su Alter Ego la sangre de horchata o, en su defecto, el guarapo sin hielo indispensable para arribar con la mollera fresca al final de tan larga perorata, éstas son las santas horas en que todavía los tres ignoramos en virtud de cuál estrambótica asociación, salvo quizás los caprichos de la ortografía y la etimología de la lengua de Cervantes, nuestro incorregible negro catedrático, en el cual se perdió un eximio ladrón de gallinas, habrá decidido ponerle semejante etiqueta a su soporífero "ensayo"...
** [Cuadro de arriba: Goya, La Gallina Ciega, óleo sobre lienzo, 1788, Museo del Prado, Madrid.]

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*Estribillo de una guaracha culinaria de Obdulio Suterán popularizada en los años 50 por Pio Leyva y Benny Moré.Letra: Cangrejo moro no tiene na / hueso, hueso na ma... / Después de cocinada / no había nada en la cazuela... / Que no me inviten a mí / a ninguna cangrejada / porque la masa me gusta / pero de huesito, nada. / "Cangrejo moro no tiene na / hueso, hueso na ma... Justo como las jerigonzas de Cuesta Morúa: Poca masa, mucha muela chueca y camina cada vez más para atrás, como toda nuestra victoriosa disidencia leal...
**Nota aclaratoria de Cuesta Morúa en
Cuba Nuestra: "El presente ensayo, ahora en versión corregida, fue escrito a pedido de la Revista ISLAS. Una revista de temas raciales que se edita en Miami, Estados Unidos. El ensayo forma parte de un dossier especial dedicado a Orlando Zapata Tamayo que ISLAS publicará en su próximo número. Se agradecería su no reproducción antes de la fecha de salida de este número de ISLAS. No obstante, en caso de que se reproduzca, parcial o totalmente, debe citarse la revista como fuente. La Habana, 25 de abril de 2010".

La sudafricana Nadine Gordimer en la XV Feria del Libro de La Habana...

Décimo Premio Nobel (1991) que reclama (a Obama) la liberación de los "Cinco Héroes"

Por Jorge A. Pomar, Colonia

Si es verdad que "la cara es el reflejo del alma", la de Nadine Gordimer no miente en esa foto de al lado. La vida cotidiana en la Sudáfrica de Nelson Mandela, donde los ex colonos blancos y los nuevos ricos de piel oscura viven bajo el terror perpetuo de los atracos callejeros y los asaltos a domicilio, distan mucho del idilio que ella soñaba en sus dorados años de lucha contra el apartheid.

A los defensores de la laureada escritora sudafricana en el post de arriba me permito sugerirles que consideren la siguiente hipótesis: entre su tenaz lucha (literaria y mediática) contra el apartheid y su candidatura a la áurea presea sueca medió sin duda la clásica relación de interdepedencia y favoritismo con los autores de izquierda.

Si con exactamente el mismo talento la Gordimer hubiese optado por defender el régimen o incluso asumir una posición equidistante, su nombre jamás habría figurado en ninguna de las listas de candidatos. Por lo que respecta a la calidad de sus relatos, debo decir que hace años purgué de mis libreros todos sus originales en inglés.

Exceptuando los casos de virtuosismo autoral, que no necesariamente es el caso de esa agradecida halalevas intelectual de los hermanos Castro, detesto la narrativa de tesis --el arte comprometido en general--, donde desde la primera página hasta el previsible final feliz o trágico el lector no para de tropezarse con estereotipos maniqueos de personajes (un par de blancos nobles versus legión de egoístas y zafios; negros rebeldes, ignorantes y arrenquines. En la adecuada desproporción canónica, claro está...



...racismo de las élites; algún que otro personaje ambiguo junto al pérfido sabueso de la siempre literariamente tenebrosa
Central Intelligence Agency; y a guisa de guinda dramática del pastel novelístico, una borrascosa pasión a lo Romeo y Julieta entre la incomprendida y acosada pareja protagónica interracial romantizando la trama artificial) y situaciones (crueldades y masacres del gobierno contra intelectuales sospechosos, mineros e indígenas indefensos y heroicos guerrilleros).

Por lo común, de tramo en tramo --pero a veces de cabo a rabo--, todo el guión entreverado por pasajes líricos y/o doctrinarios donde el autor se autocompadece a sí mismo por su sacrificio personal con los "desheredados de la Tierra" y condena a la civilización occidental en bloque. En suma, de la Gordimer no me agradan el estilo, los argumentos ni las tesis de fondo tercermundista, que se solapan del todo con las del Castrato y la UNEAC. Con semejantes antecedentes y compromisos, ¿cómo esperar de ella una condena del aparheid castrista en vez de lo que fue a hacer a La Habana?



Pruebas al canto: al cabo de 16 años de las primeras elecciones democráticas, la Sudáfrica de Nelson Mandela (a diferencia del obispo Desmond Tutu, que a ratos se sigue mojando la sotana, se ha convertido en una especie de Dios jubilado), corrompida hasta la médula y plagada de todos los males de la humanidad, xenofobia contra hermanos de raza incluida, es un experimento social caótico en el que apenas funciona la base capitalista.

Sin embargo, reto a los apologistas de la Gordimer mejor informados acerca de su activismo actual a qué citen aquí una sola toma de posición suya acerca del actual desastre civilizatorio en el país austral, o de las escandalosas corruptelas del Congreso Nacional Africano (ANC) y sus nepóticos, grotescos mandatarios. Salvo vaguedades del catecismo retropogre como las siguientes...


Nadine Gordimer, "No soy valiente", entrevista con el Frankfurter Allgemeiner / Faz.net, 19-05-2010.- ...Cada país tiene sus formas de violencia, y cada uno debe decidir cómo lidiar con ellas. Aquí hay gentes que se atrincheran... Tenemos tres millones de fugitivos de Zimbawe, ¡tres millones!... No sé cuántos de Somalia. Desde los años 60 tenemos fugitivos del Congo. Muchos de ellos están aquí sin papeles... La criminalidad que tenemos se debe sobre todo al increíble diferencia entre ricos y pobres... Sí, pero no me vuelto paranoica por eso, como ve Usted. Tampoco soy valiente, como piensan muchos. Eso sí, ahora vivo con más vigilancia... En algún momento el arma empezó a pertenecer a la casa igual que un animal doméstico...

Para no hablar ya de objeciones al ANC tan radicales como antaño contra el régimen Ian Smith. En contraste, puede darse el lujo de comparar ventajosamente a su país con la truculenta satrapía vecina de Robert Mugabe. A saber, regañado paternalmente de vez en cuando por Mandela, el mejor amigo de los hermanos Castro al sur del Sahara ha logrado la proeza histórica de convertir al antiguo "granero de África" en una nueva versión indigente del "rebaño aparte", que ahora se compone ahora de negros opositores (emigran en masa a Sudáfrica) y colonos chicaneados. Hasta ahí. Más allá, como sus ladinos colegas cubanos, Nadine también juega en su patria con la cadena pero no con el mono. En ese aspecto, debe de haberse sentido en casa entre sus escamados anfitriones de la UNEAC.

Nadine Gordimer sobre política y balompié, ibídem.- ...todo depende de quién sea el próximo presidente. Tal vez haya oído Usted que el proceso por corrupción contra el jefe del ANC Jacob Zuma [foto] viene siendo aplazado desde hace ya eternidades. Hasta la fecha se le acusa de negocios con armas no esclarecidos, y el tráfico ilegal de armas es uno de los negocios más sucios del mundo... Yo no sé. Lo mejor sería irse de viaje por un tiempo y tomarse unas vacaciones en el extranjero mientras se celebra el evento...

(Ojala no haya que lamentar la elección de la sede del Mundial de Fútobol.) Dicho y hecho: Nadine empezó por Cuba. De manera que no sería raro volver a tenerla de visita turística en La Habana. Allá, lisonjeada por tantos esnobs nativos, se siente más en su salsa pitando a coro contra el Imperio en defensa de los "Cinco Héroes". Ella, que en la Sudáfrica que ayudó a crear con sus relatos, so pena de arriesgarse a que le endilguen el sambenito de racista, ya no debe protestar en serio contra las autoridades y sobrevive entre candados, rejas y dispositivos de seguridad.

¡Qué pena! De ahí esa recóndita congoja existencial en su rostro. Otrosí, caso de volver a solazarse en nuestros racial y socialmente segregados balnearios caribeños, con un poco de mala pata --según pronósticos reservados de mi agorero Alter Ego-- va y la sorprende el final con horror del horror sin final. O sea, el cada mes más probable trastrueque secuencial de las Magnas Exequias. Ya ustedes saben...

Nadine Gordimer, Neues Deutschland*, 23-02-2010.- Entretanto, me preguntan por el mundo que yo he soñado. No soy tan arrogante como para hablar sólo de mí misma. Pero en nuestra lucha contra el apartheid mis camaradas y yo nos guiamos por el ideal de la justicia para el ser humano. Esa lucha por la justicia no se puede librar en un solo país; hay que mantener contacto con otros países. Por eso considero tan importantes las relaciones entre Sudáfrica y Cuba…

No cabe la menor duda que el acceso a la cultura es una de las grandes conquistas de este pequeño y no rico país. Y uno debe tener siempre presente que todo eso se ha logrado a pesar del bloqueo de Estados Unidos. Cuba está consciente de que la cultura ayuda al hombre a liberarse. Espero que nosotros en Sudáfrica emprendamos semejante camino hacia el desarrollo…


¡Pobres sudafricanos! Por suerte para ellos, hasta donde este Abicú pudo calar a los habitantes del cono sur africano durante su aventura angolana en 1975-76, excepto el grueso de la intelectualidad y una facción de la clase política, hasta los indígenas de arco y flecha parecen vacunados de nacimiento contra el virus marxista. Bondades del atraso: felizmente, el comunismo no les entra ni a la fuerza.

A la vista de semejante historial de éxito sueco y ceguera crónica, ¿cómo esperar de esa dama anglosajona una condena tajante del aparheid castrista en vez de ese solidario mensaje de gratitud personal y estatal que --de motu propio o por encargo del ANC-- leyó en La Habana? Que vá, no simpatizo para nada con Nadine Gordimer; y mucho menos con su adorado mentor Nelson Mandela, cuyas supersticiones con el SIDA --entre otras negligencias criminales-- ya le han costado la vida a millones de sudafricanos.

Finalmente, la clave para descifrar la paradójica conducta de la Premio Nobel 91 hay que ir a buscarla en aquel antológico axioma gremial atribuido por Cabrera Infante a Alejo Carpentier: "El escritor que se pelea con la izquierda está perdido". Si Nadine no se ha enterado, al menos sin duda lo intuye. Por lo demás, Nadine representa el arquetipo occidental del activismo en defensa de unos derechos humanos que después de la caída del apartheid puede defender resueltamente en cualquier país menos en el suyo. Saquen sus conclusiones sobre lo que espera la Comisión del Nobel de la Paz en Escandinavia de nuestros aspirantes del patio...

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*Diario del Partei des Demokratischen Sozialismus (PDS). Artículo reproducido por la Asociación de Amistad Cuba-RFA.