Un ex piloto rebelde "¿en los cielos de la historia..."?

Especulación sobre el suicidio de Diaz Lanz

Por Jorge A. Pomar, Colonia

Luis Conte Agüero despidó ayer en Miami el duelo de quien fuera el primer jefe de la Fuerza Aérea castrista y uno de los los escasos héroes indiscutibles de la Sierra Maestra: el ex mayor Pedro Luis Díaz Lanz.

El breve discurso fúnebre del antiguo líder y orador ortodoxo en el vídeo de El Herald (abajo) me hizo recordar aquel viejo chiste de la viuda que asiste al sepelio y, apenas oídas las primeras frases del panegírico, llama a sus dos hijos pequeños y les dice en voz baja: "¡Vámonos de aquí, muchachos, que nos hemos equivocado de entierro!"

Si mal no recuerdo, me enteré de las proezas del mayor Díaz Lanz en la Sierra Maestra a través de una serie de postalistas sobre la lucha contra Batista. Durante los primeros meses de 1959 los chiquillos del barrio de Jesús María las coleccionábamos con entusiasmo o utilizábamos como barajas para jugar muñequitos (comics), bolas (canicas) o centavos. Meses después volví a oír hablar de aquel intrépido piloto clandestino. En pocos meses había pasado de héroe a desertor y traidor.

La víspera se había escuchado en La Habana un confuso tableteo de ametralladoras pesadas. A la mañana siguiente, los titulares de todos los diarios acusaban al piloto tránsfuga de haber bombardeado la ciudad a bordo de una pavorosa avioneta. Una gran fotografía en blanco y negro mostraba el cuerpo destrozado de una niña víctima de la "metralla asesina" mientras dormía en su cama en Monte y Rastro, a unas cuadras del solar de la calle Corrales donde vivía el Abicú.

Un infundio, desde luego. Díaz Lanz sólo había arrojado octavillas. Pero inexpertos artilleros antiaéreos apostados en las fortalezas del puerto se habían vuelto locos disparándole a la pequeña aeronave en vuelo rasante sobre los tejados y numerosos proyectiles se habían impactado sobre edificios y calles.

No volví a saber de Díaz Lanz hasta que El Herald dio a conocer la noticia de su defunción. Murió en la más humillante miseria, durmiendo en una camioneta en la opulenta segunda capital de los cubanos, echado al olvido por tirios y troyanos. Sin duda, en su decisión de quitarse la vida han de haber pesado, por un lado, el desquiciamiento provocado por medio siglo de fracaso exiliar; por el otro, la ingratitud de los suyos.



En realidad, nunca me pregunté qué había sido de aquel hombre. Lo daba por muerto de viejo o jubilado de la política por obstinación en alguna confortable mansión de Coral Gable, la Sauecera, Hialeah o Key West. Lo que jamás habríame pasado por la mente es que Díaz Lanz, el primer gran desertor del castrismo, acabase sus días por mano propia tras una vejez de orgulloso, delirante vagabundaje en un Miami donde hasta espías y campeones del trapecio político-ideológico, como el aún general de las FARC en el exilio Rafael del Pino, viven a cuerpo de rey.

Involuntariamente, me vino a la mente aquel lacerante "culpables fuimos todos" pronunciado por el ex dueño del semanario Bohemia Miguel Ángel Quevedo antes de apretar el gatillo de un revolver sobre una de sus sienes. El inesperado suicidio de este otro héroe exiliar envuelto en el silencio arroja también una ominosa sombra de duda sobre un exilio histórico con el que el Abicú --que no se exige perfección a sí mismo y, por ende, a nadie en este "pedregoso exilio"-- se siente identificado.

El primer interrogante a reponder en estos casos de suicidio cae de su peso de pura gravidez retórica: ¿De haber intuido la monstruosidad de la criatura que estaba ayudando a engendrar, se habría jugado la vida Díaz Lanz pilotando avionetas con toneladas de armas para las guerrillas de la Sierra Maestra? Por supuesto que no.

Segundo interrogante: Suponiendo que igual hubiese desertado pero arribado al exilio con un cierto insight realista acerca de las elites derrocadas por el castrismo, ¿habría hecho causa común en Miami con gentes de tan poco fiar como ese Conte Agüero que despide su duelo? No, lo más probable es que se hubiera consagrado prioritamente a hacer fortuna.

Un somero juicio lingüístico de la pésima prosa funebre gastada por el tristemente célebre orador arroja un veredicto: salvo por el montón de cursilerías que mal que bien logró hilvanar, Conte Agüero --y todos los a sus espaldas agazapados-- no tenía absolutamente nada que decir acerca de la obra y vida del finado, símbolo del rotundo fracaso de toda su generación.

Menos aún sobre los poderosos motivos que lo indujeron al suicidio, sobre el espeso silencio alreredor de su persona o el casi perfecto abandono material en que malvivió sus últimos años. A riesgo de equivocarme y ser injusto con algún inocente en esta tragedia exiliar, cierro con una doble especulación de mayor calado:

(1) Díaz Lanz debe de haber sido de por vida un héroe demasiado incómodo. De algún modo debe de haberlo sido también para las elites exiliares. No encajaba ni atrás ni alante en Miami.
(2) Como Quevedo, murió "asqueado", sobre todo al constatar cómo de un tiempo a esta parte, a costa de fragmentar aún más a la colonia criolla en La Florida, cada vez más líderes anticastristas reducen su plataforma política a bagatelas electoralistas como el derecho de los norteamericanos a a viajar a la Isla, el levantamiento de las restricciones de viaje o remesa para los cubanoamericanos, etc.

Menos mal que no tuvo que soportar al pie de la fosa abierta el último insulto, el póstumo escarnio: ese vacuo, anodino, rutinario adiós de sus coetáneos, es decir, de la verborreica y picúa generación del cincuentenario que en nombre de José Martí nos hundiera en la interminable noche del castrismo para luego no saber cómo sacarnos de ella. En fin, al que le sirva el sayo, que se lo ponga...

PD.: Para conocer el pensamiento de Díaz Lanz, nada mejor que pinchar aquí leer sus respuestas durante el largo Hearing del 14 de julio de 1959.

[Perdón por los errores y erratas. Mañana reviso el texto.]